素食滋養慈悲心！吃素的十大功德利益，不可不知

而這種種「手術」都是在無麻醉的情況下粗暴地進行的，給動物留下永久的傷疤，而雞兒從此畢生進食困難。養雞的籠子層層堆積，上層中雞的大小便等都落在下面籠中。擁擠、大小便混雜使得傳染病流行和極易傳播，飼養者只得在飼料中長期大劑量地添加抗生素來預防。

不僅是雞，對待其它動物也是如此，動物們可以說是天天吃著抗生素長大的。雞的天性喜歡刨地覓食，現在它們不僅無法接觸大地，反之因為長期生活在鐵絲籠中，雞的腳爪因為嵌入到鐵絲中而糜爛流血。在現代工業化飼養場中的動物不僅要面臨悲慘死亡而恐懼，還要忍受生時的痛苦和煎熬。既感到生不如死，但又怕不得善死。就這樣地度過短促苦難的一生。

滅除怨結和無惡道怖是有關聯的

肉食者一生平均會吃掉三隻羊、11頭牛、43頭豬、1100隻雞和千萬隻魚蝦，被人吃掉的動物的靈魂怨憤不平，必然尋到吃肉人身上，這是無法化解的冤孽。特別是當吃肉人臨終時，冤魂集中出現索命，臨死者哪能不恐怖？第九點「無惡道怖」說明素食者不傷害動物，對動物只有愛心。生前、死時於心坦然，徹底斷絕了恐怖的根源。而「命終升天」是素食者愛護動物、不傷害動物而得到的福報，是應得的獎勵。

素食滋養慈悲心

對於修行人說來，素食的好處不僅是滅除怨結和無惡道怖，更重要的是幫助愛心和求道心的提升。大愛無疆就是慈悲。正如佛陀在不殺生十大利益中的第二點提到：「常於眾生，起大慈心」。因為看到眾生在苦難中，修行人心生慈悲。不僅看到被吃的動物的種種痛苦，還看到吃肉的人由於無明，吃動物肉，陷入因果報應而不能解脫，也值得憐憫。

修行者慈悲心的提升就是修行最大的進步，因為大慈心就是菩薩心腸。正如觀音菩薩在得道時所說：「一者，上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。二者，下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。」尋根覓源，只有斷絕世界上的肉食，才是對眾生最大的慈悲。因為無論被食的動物也好，食肉的人也好，他們的苦難都與肉食息息相關。雖說我等一般修行人的慈力不能與觀音菩薩、地藏王菩薩等菩薩相比，但眾多修行人的願力聚沙成塔也能彙集成為改變世界的巨大力量。

對修行人來說素食是戒律，但更是築基，也是精進的養料。在素食的基礎上通過修行，慈悲心會得到提升。反之，不斷肉而修行決難有成就，甚至可能墜入魔道。正如《梵網經》云：「若佛子一切肉不得食，食肉斷大慈悲佛種子，一切眾生見而捨去，是故一切菩薩不得食一切眾生肉，食肉得無量罪。」

人類對戰爭和災難的恐懼也要靠素食來化解

世人害怕戰爭發生，貧窮國家人民害怕飢荒、水荒，地球人都在擔憂天氣暖化、空氣和水質污染，擔憂灰霾，擔憂這個星球正在愈來愈不適合生存，而肉食正是這一切的禍根。刀兵劫是由於大量屠宰動物造成的共業所致，缺糧、缺水是大規模飼養經濟動物奪取了幾倍於饑饉者所需的自然資源而造成的，而環境惡化更是肉食的惡果。「普施無畏」是指拔濟一切眾生種種怖畏、免除眾生之恐懼感。

斷絕肉食可以從根本上解除人類對戰爭和災難的恐懼。修行人不僅自己不吃肉，還把素食利益的信息傳播開來，影響愈來愈多的人成為素食者。肉類消費減少一分，對動物的殺戮就減少一成，世界和平和繁榮就會愈來愈接近我們。

通過素食來化解人類對戰爭和災難的恐懼是：「於諸眾生，普施無畏」。不食肉永離殺戮是對動物的「普施無畏」。成功地影響肉食者走上素食道路，使其來生免遭地獄、餓鬼、畜生三惡道之苦同樣是「普施無畏」。

永離殺生是「十善業道」之首善，「若能迴向阿耨多羅三貌三菩提者，後成佛時，得佛隨心自在壽命。」如果我們把修十善的功德迴向到佛果上，那成佛時所招感的果報是「得佛隨心自在壽命」，就是想活多長時間，就能夠活多長時間。

參考來源：foxue.qq.com