生氣的時候，把這4句話默念一遍，好運自然來

一、古之所謂得志者，非軒冕之謂也，謂其無以益其樂而已矣。今之所謂得志者，軒冕之謂也。軒冕在身，非性命也，物之儻來，寄者也。寄之，其來不可圉，其去不可止。——莊子

翻譯：

古代所謂得志者，並不是高官厚祿的意思，是說不能增益他的歡樂而已。現在所謂得志，是高官厚祿，高官厚祿並不是本性所有，是外物忽然間來寄託的；暫寄的東西，來的時候不能拒絕，離開了也不能阻止。

解悟：

孟子說：有天爵，有人爵。人人有貴於己者，是天爵；高官厚祿是人爵，趙孟之所貴，趙孟能賤之。人爵是不可恃的，不是有求必得，即便求得，也要付出代價。能夠無求於人，自得其樂，才是真正的得志。

人到無求品自高，人能不求於人，才有尊嚴可言。真正的快樂，來自內心的自得自足；人若向外求，則愈求愈遠，可是人常常捨近求遠、捨本逐末。這就是人們常常會生氣的根源。

二、大知觀於遠近，故小而不寡，大而不多，知量無窮；證曏今故，故遙而不悶，掇而不跤，知時無止；察乎盈虛，故得而不喜，失而不憂， 知分之無常也；明乎坦塗，故生而不說，死而不禍，知終始之不可故也。——莊子

翻譯：

大智慧的人看到遠的，也看到近的，所以，小不以為少，大不以為多，因為知道物量無窮。

了解古今沒有差別，所以對遙遠的事物不能看到而生氣不苦悶，對眼前的事物可以看到而不企求，因為知道時光的流逝是不停止的；觀察天道盈虛消長的道理，所以得到了不會高興，喪失了不會生氣，因為知道世間事物隨時變易而沒有一定。

明了死生是自然的正道，所以生存不會喜悅，死亡不會以為是禍殃，知道始終生死是不能長久。

解悟：

有大智慧的人，通達事理，知道有生必有死，所以生不足為喜，死小足為悲，人有生死之常，就像日夜的變化，知道得失互見，因為禍福相依，所以能夠以平常心看待得失禍福而不會生氣；

多不為多，少不為少，隨緣自在， 不忮不求，不以物喜，不以己悲。福禍無定，不必強求，也不能強求。人生的恩恩怨怨，是是非非，都會過去，不必太多堊礙，太多執著，明白了這些，自然也就不會生氣了。